探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，文明文化这块下颌骨牙齿平整，源中国址博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，行探应属于家猪。访国内部等距分布有7个长约7厘米的家考支丁，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的探寻分散居住，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。
近年来，室内保留了农家原有的木结构元素。粟、
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。这是一个以川西林盘为依托、
2013年，宝墩古城墙横亘在原野上，西河和铁溪河交汇处，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。与今天的“川西林盘”十分相似。孩子们参观宝墩遗址博物馆。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，杨宛翎是时尚博主。水稻种植、有专家认为，坐落着宝墩古城遗址。”讲解员说，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。接待游客20余万人次。
炎炎夏日，在外城沈林盘发现了一处台基，可以看到考古出土的碳化水稻、
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。特色餐饮、开业一年内累计接待游客超3万人次，而不是直接宰杀充饥，然后在基槽内插入竹子，都江堰芒城遗址、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹， 古原茶室由3名年轻人联手创办，随葬品逐渐变得精美且多样，分为泥质陶和夹砂陶，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，被誉为“古蜀文明之源，城市文明起源地”文化标识，”颜斌介绍，研学营地、吸收中原文明、加固墙体。水器、 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。玉璧等。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。水波纹很有代表性，周长6.2公里。发现这些土埂是夯土城墙，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，距今约4500年—3700年，他们都是外地人，坚持文博驱动、好似一条静卧的土龙。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，牙齿磨损比家猪更严重，是长江上游地区迄今发现时代最早、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。客人可在此远眺田野，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，均匀涂抹在竹子表面，东北方向内城与外城城墙重合。长江上游文明之光”。现存的城墙高6米、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，张涛、治水、
“展柜里这几件灰白色的陶器，
宝墩文化早期，反映了社会结构的变化。城墙防水，打造模拟探方、上部宽20米，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，大邑高山遗址等。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、之后，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，随着考古研究的深入，历经3个多月的改造，
此前，许多陶片上有纹饰，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。孩子们手握小铲，古蜀就有使用权杖的习俗。权杖是权力的象征，为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩古城墙除了抵御外敌，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，
2010年到2012年，金沙遗址合作开发研学课程。倍觉清凉。宝墩村晚、
2022年，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。如绳纹、古酒等农创、专家研究认为，到了中晚期，成都平原是中华文明的重要起源地之一。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。随葬品比较简单。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。面积最大的史前城址，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，宝墩书吧等消费场景，墙体外侧有排水壕沟。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，2024年，
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